Citaten van Tsjwang-Tse

Tsjwang-Tse

Chinees tauïstisch filosoof

Leefde van: Rond 4e eeuw v. Chr.

Categorie: Filosofen Land: FlagChina

Citaten 11 t/m 20 van 49.

  • De waarlijk wijze man heeft geen plannen, en heeft daarom geen wijsheid nodig.
    Tsjwang-Tse
    - +
    +9
  • Een krekel kent de zomer, maar lente en herfst zijn hem vreemd. De zon kent geen nacht.
    Tsjwang-tse
    - +
    +9
  • Vreugde en woede gaan voorbij als seizoenen.
    Tsjwang-tse
    - +
    +9
  • Inzicht dat voortvloeit uit onwetendheid, is volmaakt inzicht.
    Tsjwang-tse
    - +
    +8
  • Als een bos brandt, voelt de wijze geen hitte. Als een rivier bevroren is, voelt de wijze geen koude. Als de bliksem een berg splijt en een cycloon de zee omhoog jaagt, voelt de wijze geen angst. Leven en dood raken hem niet. Waarom zou hij zich bekommeren om goed en slecht?
    Tsjwang-tse
    - +
    +7
  • Als goed inderdaad goed is en duidelijk van kwaad verschilt, hoeven we er niet over te praten. Omdat we over goed en kwaad praten, is het verschil tussen goed en kwaad niet duidelijk.
    Tsjwang-tse
    - +
    +7
  • Leegte is het vasten van de geest.
    Tsjwang-tse
    - +
    +7
  • Leven en dood, succes en mislukking, winst en verlies, rijkdom en armoede, honger en dorst, hitte en kou - waarom zouden we ons evenwicht of onze geest erdoor laten bezighouden? Ze weerhouden ons van volmaakte harmonie.
    Tsjwang-Tse
    - +
    +7
  • Wij blijven trouw aan onze mening alsof alles daarvan afhangt. Toch wisselen we van mening, zoals seizoenen elkaar afwisselen.
    Tsjwang-tse
    - +
    +6
  • Als de ene mens goed is en de andere slecht, dienen we voorbij goed en slecht te kijken.
    Tsjwang-tse
    - +
    +5
De beste Tsjwang-Tse citaten, wijsheden, quotes en uitspraken vindt u nu al ruim 20 jaar op citaten.net. (pagina 2)

Over Tsjwang-Tse

Tsjwang-Tse, of Zhuang Zi, (ca. 369 v.Chr.-286 v.Chr.) was een Chinese dichter en taoïstisch filosoof uit de klassieke periode van de Chinese filosofie. Hij wordt een mysticus en een soort quiëtist genoemd. Zijn werk wordt gezien als een van de drie pijlers die het fundament vormen voor het taoïsme. Hij wordt beschouwd als iemand die een heel duidelijk stempel heeft gedrukt op het meditatieve zenboeddhisme.

Zhuang Zi, of meester Zhuang, is de auteur van de Zhuangzi, een boek van meer dan 100.000 Chinese karakters dat al meer dan 2200 jaar grote invloed uitoefent op de Chinese cultuur. Het is het oudste en meest literaire boek uit het taoïsme en behoort tot de klassieken in de wereldliteratuur. Het werk is diepzinnig, en met een gevoel voor satire en humor.

De filosofie van Zhuang Zi is anti-conformistisch, sceptisch, nihilistisch, soms anarchistisch. Hij drijft de spot met de staatsfilosofie van het confucianisme, alsmede de daarbij behorende rituele orde, het devote mohisme, en de offerreligie.
Hij ondermijnt de begrippen waarheid en werkelijkheid en wijst kennis en begrip daarbij af.
Zhuang Zi is tegenstander van categorieën, evaluaties, en van een gesloten systeem van denken. Hij verwerpt fixatie op eigen oordeel en kennis die uitgaat van één optiek. Niet het zijn, maar het niet-zijn, niet het weten, maar het niet-weten, niet het doen, maar het niet-doen bestemt onze werkelijkheid.

Bron Wikipedia