Citaten 61 t/m 90 van 96.
-
Men moet elk plezier waarderen dat anderen geen schade toebrengt.
Origineel:Any pleasure that does no harm to other people is to be valued.
The Conquest of Happiness (1930) Ch. 10 -
Vaderlandsliefde is de bereidheid te doden en gedood te worden om onbelangrijke redenen.
Origineel:Patriotism [is] the willingness to kill and be killed for trivial reasons.
-
Verandering is één ding, vooruitgang is iets anders. "Verandering" is wetenschappelijk, "vooruitgang" is ethisch; verandering is onbetwistbaar, terwijl vooruitgang een controversieel punt is.
Origineel:Change is one thing, progress is another. "Change" is scientific, "progress" is ethical; change is indubitable, whereas progress is a matter of controversy.
Unpopular Essays (1950) ch. 1: Philosophy and Politics -
We moeten onderscheid maken tussen een humeur en zijn intellectuele expressie. Over humeur valt niet te twisten; het kan verbeteren door een gelukkige gebeurtenis, of door een verandering in onze lichamelijke conditie, maar het kan niet veranderen door argumenten.
Origineel:We must distinguish between a mood and its intellectual expression. There is no arguing with mood; it can be changed by some fortunate event, or by a change in our bodily condition, but it cannot be changed by argument.
The Conquest of Happiness (1930) Ch. 2 -
Beschaafde mensen kunnen zonder liefde hun seksuele instincten niet volledig bevredigen.
Origineel:Civilized people cannot fully satisfy their sexual instinct without love.
Marriage and Morals (1929) Ch. 9 -
De wetenschap heeft sinds de tijd van de Arabieren twee functies gehad: (1) ons in staat te stellen dingen te weten, en (2) ons in staat te stellen dingen te doen.
Origineel:Science, ever since the time of the Arabs, has had two functions: (1) to enable us to know things, and (2) to enable us to do things.
Unpopular Essays (1950) ch.2 -
De wetenschap stelt misschien grenzen aan kennis, maar zij mag geen grenzen stellen aan de verbeelding.
Origineel:Science may set limits to knowledge, but should not set limits to imagination.
History of Western Philosophy (1945) ch.1 -
Een Europeaan die naar New York en Chicago gaat, ziet de toekomst... als hij naar Azië gaat, ziet hij het verleden.
Origineel:A European who goes to New York and Chicago sees the future... when he goes to Asia he sees the past.
Sceptical Essays (1928) Ch. 8: Eastern and Western Ideals of Happiness -
Een groot deel van het ergste kwaad dat de mens elkaar heeft aangedaan, komt voort doordat mensen overtuigd waren van iets, en dat in feite onjuist was.
Origineel:Most of the greatest evils that man has inflicted upon man have come through people feeling quite certain about something which, in fact, was false.
Unpopular Essays (1950) ch. 10: Ideas That Have Harmed Mankind -
Een mysterie is heerlijk, maar onwetenschappelijk, want het hangt af van onze onwetendheid.
Origineel:Mystery is delightful, but unscientific, since it depends upon ignorance.
The Analysis of Mind (1921) Lecture I -
Elke vooruitgang in de beschaving is als onnatuurlijk bestempeld zolang die vooruitgang nog recent was.
Origineel:Every advance in civilization has been denounced as unnatural while it was recent.
Unpopular Essays (1950) ch. 7: An Outline of Intellectual Rubbish -
Filosofie is iets dat tussen theologie en wetenschap in ligt.
Origineel:Philosophy [...] is something intermediate between theology and science.
History of Western Philosophy (1945) p. xiii -
Het geheim van gelukkig zijn bestaat hieruit: laat je interesses zo breed mogelijk zijn, en laat je reacties op de dingen en personen die je interesseren zo veel mogelijk vriendelijk in plaats van vijandig zijn.
Origineel:The secret of happiness is this: let your interests be as wide as possible, and let your reactions to the things and persons that interest you be as far as possible friendly rather than hostile.
The Conquest of Happiness (1930) Ch. 10 -
Het is duidelijk dat obsceniteit geen term is die exact juridisch kan worden gedefinieerd; in de rechtspraktijk betekent het "alles wat de rechters choqueert".
Origineel:It is obvious that obscenity is not a term capable of exact legal definition; in the practice of the Courts, it means "anything that shocks the magistrate".
Sceptical Essays (1928) -
Het is niet door gebed en nederigheid dat men ervoor kan zorgen dat de dingen gaan zoals men wilt, maar door de natuurwetten te begrijpen.
Origineel:It is not by prayer and humility that you cause things to go as you wish, but by acquiring a knowledge of natural laws.
Unpopular Essays (1950) ch.1 -
Het is vooral de preoccupatie met bezit die mensen ervan weerhoudt vrij en nobel te leven.
Origineel:It is preoccupation with possessions, more than anything else, that prevents men from living freely and nobly.
-
Ik geloof zelf dat romantische liefde de oorzaak is van de meest intense genoegens die het leven te bieden heeft.
Origineel:I believe myself that romantic love is the source of the most intense delights that life has to offer.
Marriage and Morals (1929) Ch. 6 -
Ik herinner me een man die ik kende toen ik jong was, die klein, lusteloos en timide was, maar die zichzelf een anarchist noemde. Hij heeft nooit beseft dat zijn hele bestaan afhing van politiebescherming, en dat hij in een wereld zonder overheid van al zijn bezittingen zou zijn beroofd en zou verhongeren.
Origineel:I remember a man whom I knew when I was young, who was small, anaemic, and timid, but used to proclaim himself an anarchist. He never realised that his whole existence depended upon police protection, or that in a world without government he would be robbed of all his possessions and left to starve.
Mortals and Others (1935) Back to Nature? -
Ik weet niet of honden kunnen denken, of wat denken is, of dat mensen kunnen denken. Maar of mensen nu kunnen denken of niet, ik weet dat mensen die van honden houden denken dat honden kunnen denken. Ik ben bang dat dit alles is van mijn bijdrage aan de kennis over dit belangrijke onderwerp.
Origineel:I do not know whether dogs can think, or what thinking is, or whether human beings can think. But whether human beings can think or not, I know that those who love dogs think that dogs can think. This, I am afraid, is the sum total of my contribution to human knowledge on this important subject.
Mortals and Others (1935) Do Dogs Think? -
Ik zou zeggen dat het universum er gewoon is, en dat is alles.
Origineel:I should say that the universe is just there, and that is all.
BBC Radio Debate on the Existence of God (1948) -
In een rechtvaardige wereld zou er voor liefdadigheid geen mogelijkheid zijn.
Origineel:In a just world, there would be no possibility of 'charity'.
Mortals and Others (1935) On charity -
Mathematica kan worden gedefinieerd als het onderwerp waarbij we nooit weten waarover we spreken, noch of wat wij zeggen waar is.
Origineel:Mathematics may be defined as the subject in which we never know what we are talking about, nor whether what we are saying is true.
Mysticism and Logic and Other Essays (1918) Ch. 5: Mathematics and the Metaphysicians -
Men zegt vaak dat het verkeerd is om religie aan te vallen, omdat religie mensen deugdzaam maakt. Zo is mij verteld; ik heb het zelf nog niet opgemerkt.
Origineel:One is often told that it is a very wrong thing to attack religion, because religion makes men virtuous. So I am told; I have not noticed it.
Why I Am Not a Christian (1927) The Emotional Factor -
Negen-tiende van de werkzaamheden van een moderne regering zijn schadelijk; dus hoe slechter ze worden uitgevoerd, des te beter.
Origineel:Nine-tenths of the activities of a modern Government are harmful; therefore the worse they are performed, the better.
The Problem of China (1922) -
Rassenhaat is een van de wreedste en onbeschaafde emoties die mensen in de massa kunnen hebben, en het is van het allergrootste belang voor de menselijke vooruitgang dat elke mogelijke methode wordt toegepast dit te verminderen.
Origineel:Race hatred is one of the most cruel and least civilised emotions to which men in the mass are liable, and it is of the utmost importance for human progress that every possible method of diminishing it should be adopted.
Mortals and Others (1935) On Race Hatred -
Zonder zelfrespect is echt geluk nauwelijks mogelijk. En hij die zich voor zijn werk schaamt zal amper zelfrespect hebben.
Origineel:Without self-respect genuine happiness is scarcely possible. And the man who is ashamed of his work can hardly achieve self-respect.
The Conquest of Happiness (1930) Ch. 14 -
Afgunst is de basis van democratie.
Origineel:Envy is the basis of democracy.
The Conquest of Happiness (1930) Ch. 6 -
Bestaat er enige kennis in de wereld die zo zeker is dat geen redelijk mens eraan zou kunnen twijfelen? Deze vraag, die op het eerste gezicht misschien niet moeilijk lijkt, is echt een van de moeilijkste die gesteld kan worden.
Origineel:Is there any knowledge in the world which is so certain that no reasonable man could doubt it? This question, which at first sight might not seem difficult, is really one of the most difficult that can be asked.
The Problems of Philosophy (1912) Ch. I: Appearance and Reality -
Bij iemand wiens verstandelijke vermogen goed is, zijn misleidende argumenten het bewijs van vooringenomenheid.
Origineel:In a man whose reasoning powers are good, fallacious arguments are evidence of bias.
Unpopular Essays (1950) ch. 4: Philosophy's Ulterior Motives -
De liefde vrezen is het leven vrezen, en degenen die het leven vrezen, zijn al voor drie-kwart dood.
Origineel:To fear love is to fear life, and those who fear life are already three parts dead.
Marriage and Morals (1929) Ch. 19
De beste bertrand russell citaten, wijsheden, quotes en uitspraken vindt u nu al ruim 25 jaar op citaten.net. (pagina 3)
