Citaten van Montesquieu

Montesquieu

Montesquieu

Frans filosoof

Leefde van: 1689 - 1755

Categorie: Filosofen Land: FlagFrankrijk

Geboren: 18 januari 1689 Gestorven: 10 februari 1755

Citaten 31 t/m 40 van 52.

  • Buitengewoon gelukkige en buitengewoon ongelukkige mensen zijn evenzeer geneigd tot hardheid.
    Origineel: Les gens extrémement heureux et extrêmement malheureux sont également portés à la dureté.
    Bron: De L'esprit des Lois (1748) VI, IX
    Montesquieu
    - +
    +1
  • De kunst geeft de regels en de smaak de uitzonderingen.
    Origineel: L'art donne les règles, et le goût les exceptions.
    Bron: Oeuvres complettes Vol. 6, Sur le gout des regles
    Montesquieu
    - +
    +1
  • Degene die de wetten handhaaft, moet ook eraan onderworpen zijn.
    Origineel: Celui qui fait exécuter les lois doit y être soumis.
    Bron: De L'esprit des Lois (1748)
    Montesquieu
    - +
    +1
  • Het is heel verrassend dat de rijkdom van kerkelijke lieden begon met het principe van armoede.
    Origineel: Il est très surprenant que les richesses des gens d'Eglise aient commencé par le principe de pauvreté.
    Bron: Pensées diverses
    Montesquieu
    - +
    +1
  • Het is mijn stelregel geweest, nooit door anderen te laten doen wat ik zelf kon doen.
    Origineel: J'ai eu pour principe de ne jamais faire par autrui, ce que je pouvais par moi-même.
    Bron: Pensées diverses
    Montesquieu
    - +
    +1
  • Het zijn niet artsen die we missen, maar medicijnen.
    Origineel: Ce n'est pas les médecins qui nous manquent, c'est la médecine.
    Bron: Cahiers
    Montesquieu
    - +
    +1
  • Monarchie degenereert meestal tot een despotisme van één; aristocratie tot een despotisme van velen; democratie tot een despotisme van het volk.
    Origineel: La monarchie dégénère ordinairement dans le despotisme d’un seul ; l’aristocratie dans le despotisme de plusieurs ; la démocratie dans le despotisme du peuple.
    Bron: De L'esprit des Lois (1748)
    Montesquieu
    - +
    +1
  • U doet er goed aan geld te verzamelen tijdens uw leven: we weten namelijk niet wat er gaat gebeuren na de dood.
    Origineel: Vous faites bien d'amasser de l'argent pendant votre vie: on ne sait ce qui arrivera après la mort.
    Bron: Pensées diverses
    Montesquieu
    - +
    +1
  • Wat niet nuttig is voor de zwerm, is niet nuttig voor de bij.
    Origineel: Ce qui n'est point utile à l'essaim, n'est point utile à l'abeille.
    Bron: Cahiers
    Montesquieu
    - +
    +1
  • Wat redenaars aan diepte ontbreekt, dat geven zij aan lengte.
    Origineel: Ce qui manque aux orateurs en profondeur, ils vous le donnent en longueur.
    Bron: Pensées diverses
    Montesquieu
    - +
    +1
De beste Montesquieu citaten, wijsheden, quotes en uitspraken vindt u nu al ruim 20 jaar op citaten.net. (pagina 4)

Over Montesquieu

Charles de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu (1689-1755) was een Frans filosoof. Hij wordt beschouwd als een van de grondleggers van de sociologie en als een van de belangrijkste filosofen van de Verlichting.

De huidige politieke inrichting van westerse democratieën is mede gebaseerd op ideeën van hem en John Locke. Belangrijk hierbij is zijn idee van de scheiding der machten.
Montesquieu maakt onderscheid tussen drie staatsvormen: de monarchie (macht bij de vorst en hogere standen), de despotie (macht bij één persoon) en de republiek. De republiek is zelf weer verdeeld in democratie (macht bij het volk) en aristocratie (macht bij de adel). Zelf vindt hij de aristocratische bestuursvorm de beste, met Engeland als voorbeeld. De hoogste macht is in handen van een zeker aantal personen (adel en hoge burgerij) met regels om machtsmisbruik te voorkomen. Zij maken de wetten en laten die uitvoeren.

Montesquieu gaat als een van de eersten te werk als een socioloog. Hij doet aan empirisch onderzoek en is uitermate nieuwsgierig. Zo reist hij de wereld over, om na te gaan wat voor verschillende manieren van regeren er bestaan. Uiteindelijk komt hij tot de conclusie dat ieder volk zo zijn eigen staatsvorm heeft, afhankelijk van de omstandigheden (het klimaat, de grond, gewoonten, religie etcetera).
Er zit een zeker cultuurrelativisme in zijn teksten. Wat voor de één goed is, hoeft dat voor de ander niet te zijn. Overigens is zijn aanpak niet ‘wetenschappelijk’ naar huidige maatstaven, maar vaak erg speculatief.

Bron Wikipedia