Citaten uit Réflexions et maximes van Vauvenargues

Citaten 141 t/m 150 van 154.

  • De vorsten maken vele ondankbaren omdat zij niet alles geven wat zij kunnen.
    Origineel: Les princes font beaucoup d’ingrats, parce qu’ils ne donnent pas tout ce qu’ils peuvent.
    Bron: Réflexions et maximes (1746) #177
    Vauvenargues
    - +
     0
  • De wetenschap van ontwerpen bestaat erin de moeilijkheden bij de uitvoering te voorkomen.
    Origineel: La science des projets consiste à prévenir les difficultés de l’execution.
    Bron: Réflexions et maximes (1746) #787
    Vauvenargues
    - +
     0
  • Een fout van slechte poëzie is het proza te verdunnen, evenals de aard der goede poëzie meebrengt, het proza te verdichten.
    Origineel: Un autre défaut de la mauvaise poésie est d’allonger la prose, comme le caractère de la bonne est de l’abréger.
    Bron: Réflexions et maximes (1746) #840
    Vauvenargues
    - +
     0
  • Een mens, die slecht verteert en die gulzig is, levert wellicht een vrij getrouw beeld van de geestesstaat der meeste geleerden.
    Origineel: Un homme qui digère mal, et qui est vorace, est peut-être une image assez fidèle du caractère d’esprit de la plupart des savants.
    Bron: Réflexions et maximes (1746) #216
    Vauvenargues
    - +
     0
  • Er zijn geen tegenstrijdigheden in de natuur.
    Origineel: Il n’y a point de contradictions dans la nature.
    Bron: Réflexions et maximes (1746) #289
    Vauvenargues
    - +
     0
  • Grote mannen spreken als de natuur, eenvoudig.
    Origineel: Les grands hommes parlent comme la nature, simplement.
    Bron: Réflexions et maximes (1746) #421
    Vauvenargues
    - +
     0
  • Helderheid bij een wijsgeer is een bewijs van goede trouw.
    Origineel: La clarté est la bonne foi des philosophes
    Bron: Réflexions et maximes (1746) #729
    Vauvenargues
    - +
     0
  • Het gewone voorwendsel van hen die anderen kwaad doen is, dat zij hun welzijn op het oog hebben.
    Origineel: Le prétexte ordinaire de ceux qui font le malheur des autres, est qu’ils veulent leur bien.
    Bron: Réflexions et maximes (1746) #160
    Vauvenargues
    - +
     0
  • Het is soms gemakkelijker een nieuwe partij te vormen dan geleidelijk aan het hoofd te komen van een reeds gevormde partij.
    Origineel: Il est quelquefois plus facile de former un parti, que de venir par degrés à la tête d’un parti déjà formé
    Bron: Réflexions et maximes (1746) #91
    Vauvenargues
    - +
     0
  • Het schijnt niet, dat de natuur de mensen geschapen heeft voor onafhankelijkheid.
    Origineel: Il ne paraît pas que la nature ait fait les hommes pour l’indépendance.
    Bron: Réflexions et maximes (1746) #183
    Vauvenargues
    - +
     0
De beste Réflexions et maximes van Vauvenargues citaten, wijsheden, quotes en uitspraken vindt u nu al ruim 20 jaar op citaten.net. (pagina 15)

Over Vauvenargues

Luc de Clapiers, markies de Vauvenargues, 6 augustus 1715-28 mei 1747) was een Franse schrijver en moralist. Hij stierf op 31-jarige leeftijd, in gebroken gezondheid, nadat hij het jaar daarvoor - anoniem - een verzameling essays en aforismen had gepubliceerd met de aanmoediging van Voltaire, zijn vriend.
In 1797 ontving hij voor het eerst onder zijn eigen naam een openbare kennisgeving, en vanaf 1857 werden zijn aforismen populair.
In de geschiedenis van de Franse literatuur ligt zijn betekenis vooral in zijn vriendschap met Voltaire (20 jaar ouder dan hij).
In zijn jeugd ontwikkelde hij een grote bewondering voor het werk van de oude Griekse schrijver Plutarchus.

Ondanks de schaarsheid van het oeuvre van Vauvenargues, heeft het veel belangstelling gekregen. Een eeuw na zijn dood citeerde Schopenhauer positief verschillende uitspraken van Vauvenargues, waaronder: "la clarté est la bonne foi des filosofes" [duidelijkheid is de goede trouw van filosofen], uit Reflections and Maxims, en: "personne n'est sujet a plus de fautes que ceux qui n'agissent que par reflexion "[geen enkele is zo geneigd om fouten te maken als degenen die alleen handelen bij reflectie].

Het belangrijkste onderscheid tussen Vauvenargues en zijn voorganger François de La Rochefoucauld is dat Vauvenargues nobel over de mens denkt, en in het geheel eerder geneigd is tot de stoïcijnse dan tot de epicurische theorie. Hij wordt een moderne stoïcijn genoemd.

Bron Wikipedia