Citaten uit Réflexions et maximes van Vauvenargues

Citaten 11 t/m 20 van 154.

  • Men kan niet rechtvaardig zijn wanneer men niet menselijk is.
    Origineel: On ne peut être juste, si on n’est humain.
    Bron: Réflexions et maximes (1746) #28
    Vauvenargues
    - +
    +9
  • Strijdt het tegen rede en rechtvaardigheid om zichzelf te beminnen? En waarom willen wij dat eigenliefde altijd een zonde is?
    Origineel: Est-il contre la raison ou la justice de s’aimer soi-même? Et pourquoi voulons-nous que l’amour-propre soit toujours un vice?
    Bron: Réflexions et maximes (1746) #290
    Vauvenargues
    - +
    +9
  • De belachelijkste en stoutmoedigste verwachtingen zijn soms de oorzaak geweest van een buitengewoon succes.
    Origineel: Les espérances les plus ridicules et les plus hardies ont été quelquefois la cause des succès extraordinaires.
    Bron: Réflexions et maximes (1746) #231
    Vauvenargues
    - +
    +8
  • Het toppunt van bekwaamheid is te heersen zonder geweld.
    Origineel: Le terme de l'habileté est de gouverner sans la force.
    Bron: Réflexions et maximes #96
    Vauvenargues
    - +
    +7
  • Het verstand kent de belangen van het hart niet.
    Origineel: La raison ne connaît pas les intérêts du cœur.
    Bron: Réflexions et maximes (1746) #124
    Vauvenargues
    - +
    +7
  • Eenzaamheid stelt de kuisheid machtig op de proef.
    Origineel: La solitude tente puissamment la chasteté.
    Bron: Réflexions et maximes (1746) #445
    Vauvenargues
    - +
    +6
  • Men is niet voor de roem geboren, wanneer men niet de prijs van tijd kent.
    Origineel: On n’est pas né pour la gloire, lorsqu’on ne connaît pas le prix du temps.
    Bron: Réflexions et maximes (1746) #180
    Vauvenargues
    - +
    +6
  • Men moet op sommige beledigingen geen acht slaan om zijn eer niet te benadelen.
    Origineel: Il y a des injures qu’il faut dissimuler, pour ne pas compromettre son honneur.
    Bron: Réflexions et maximes (1746) #190
    Vauvenargues
    - +
    +6
  • Rede en gevoel geven elkander raad en vullen elkander om beurten aan. Wie slechts een van beide raadpleegt en het andere verwaarloost, berooft zich roekeloos van een deel der hulp, die ons is gegeven om ons te leiden.
    Origineel: La raison et le sentiment se conseillent et se suppléent tour à tour. Quiconque ne consulte qu'un des deux et renonce à l'autre, se prive inconsidérément d'une partie des secours qui nous ont été accordés pour nous conduire.
    Bron: Réflexions et maximes (1746) #150
    Vauvenargues
    - +
    +6
  • De grootste perfectie van de ziel is om te kunnen genieten.
    Origineel: La plus grande perfection de l'âme est d'être capable de plaisir.
    Bron: Réflexions et maximes (1746) #546
    Vauvenargues
    - +
    +5
De beste Réflexions et maximes van Vauvenargues citaten, wijsheden, quotes en uitspraken vindt u nu al ruim 20 jaar op citaten.net. (pagina 2)

Over Vauvenargues

Luc de Clapiers, markies de Vauvenargues, 6 augustus 1715-28 mei 1747) was een Franse schrijver en moralist. Hij stierf op 31-jarige leeftijd, in gebroken gezondheid, nadat hij het jaar daarvoor - anoniem - een verzameling essays en aforismen had gepubliceerd met de aanmoediging van Voltaire, zijn vriend.
In 1797 ontving hij voor het eerst onder zijn eigen naam een openbare kennisgeving, en vanaf 1857 werden zijn aforismen populair.
In de geschiedenis van de Franse literatuur ligt zijn betekenis vooral in zijn vriendschap met Voltaire (20 jaar ouder dan hij).
In zijn jeugd ontwikkelde hij een grote bewondering voor het werk van de oude Griekse schrijver Plutarchus.

Ondanks de schaarsheid van het oeuvre van Vauvenargues, heeft het veel belangstelling gekregen. Een eeuw na zijn dood citeerde Schopenhauer positief verschillende uitspraken van Vauvenargues, waaronder: "la clarté est la bonne foi des filosofes" [duidelijkheid is de goede trouw van filosofen], uit Reflections and Maxims, en: "personne n'est sujet a plus de fautes que ceux qui n'agissent que par reflexion "[geen enkele is zo geneigd om fouten te maken als degenen die alleen handelen bij reflectie].

Het belangrijkste onderscheid tussen Vauvenargues en zijn voorganger François de La Rochefoucauld is dat Vauvenargues nobel over de mens denkt, en in het geheel eerder geneigd is tot de stoïcijnse dan tot de epicurische theorie. Hij wordt een moderne stoïcijn genoemd.

Bron Wikipedia